Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Σιμόν ντε Μποβουάρ, η συγγραφέας που ενέπνευσε τον φεμινισμό.

 

Η Σιμόν Λίσι Ερνεστίν Μαρί Μπερτράν ντε Μποβουάρ υπήρξε  συγγραφέας και φιλόσοφος που έδωσε νέα πνοή και ώθηση με τα έργα της στον φεμινισμό. 

Γεννήθηκε στις 9 Ιανουαρίου του 1908 στο Παρίσι ως μέλος μίας ξεπεσμένης αριστοκρατικής οικογένειας. Σπούδασε στη Σορβόννη  φιλοσοφία όπου και γνώρισε τον συμφοιτητή της και μετέπειτα σύντροφο της ζωής της φιλόσοφο υπαρξιστή  Ζαν Πολ Σαρτρ, γνωριμία που της άλλαξε τη ζωή και κράτησε μέχρι το τέλος. Με τον σύντροφο της Σαρτρ το 1945 αρχικά   εξέδωσαν περιοδικό με τον τίτλο "Temps Modernes"(Μοντέρνοι Καιροί), ένα έντυπο που διαπραγματευόταν πολιτικά ζητήματα. Λίγα χρόνια μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου , το 1949 η Μποβουάρ εξέδωσε ένα φιλοσοφικό δοκίμιο το οποίο εκτόξευσε τη φήμη της και έγινε λίβελος της κάθε αγωνίστριας φεμινίστριας,  το περίφημο "Το δεύτερο φύλο " , ενώ τη δεκαετία του '60 αποτέλεσε το ευαγγέλιο του γυναικείου κινήματος. Χάρη στις απόψεις που εκτίθενται στο σύγγραμμα αυτό δεν άργησε να μπει στη λίστα των απαγορευμένων βιβλίων του Βατικανού. Η συγγραφέας υποστήριζε λοιπόν πως τα βασικά δικαιώματα του ατόμου πρέπει να στηρίζονται στην ισότητα των δικαιωμάτων  του άνδρα και της γυναίκας . Το συγγραφικό  έργο της Μποβουάρ βασίστηκε κυρίως σε αυτοβιογραφικά κείμενα με  φόντο πάντα την πνευματική ζωή της Γαλλίας στην κρίσιμη περίοδο του '40 εως το '70. 

Άλλα γνωστά έργα της  είναι " Η δύναμη της ζωής", "Η δύναμη των πραγμάτων", και τέλος το σπαρακτικό ,"Η τελετή του αποχαιρετισμού", κείμενο γραμμένο για τον θάνατο του συντρόφου της Ζαν Πωλ Σαρτρ.

Πέθανε στις 14 Απρίλιου του 1986 σε ηλικία 78 ετών και τάφηκε δίπλα στον αγαπημένο της στο Παρισι. 


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...