Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Νταντά ή αλλιώς η τέχνη του ready made.

Στις αρχές του 20ου αιώνα και στη δίνη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου , μια ομάδα καλλιτεχνών με αναρχικές ιδέες και βαθιά αντιπάθεια στον αστικό καθωσπρεπισμό δημιούργησαν ένα νέο καινοτόμο ρεύμα στη τέχνη που ονομάστηκε Νταντά (Dada). Η ονομασία του κινήματος περιέκλειε όλη την ουσία του, ουσιαστικά το dada , προέρχεται από τις πρώτες συλλαβές που αρθρώνει ένα βρέφος αλλά στην ουσία δεν σημαίνει απολύτως τίποτα. Ξεκίνησε την πορεία του από την πόλη της Ζυρίχης το 1916 και έμελλε να εμπνεύσει και άλλους διανοούμενους καλλιτέχνες της εποχής. 

Πρόκειται για μια τέχνη αντικομφορμιστική, που δεν είχε επαφή με τη λογική , υποστήριζε το τυχαίο, την αφηρημένη ποίηση, το αυθόρμητο . Τέχνη μεικτή, εκφράστηκε μέσα από κολλάζ, φωτομοντάζ και τη  γλυπτική ready made ( έτοιμα αντικείμενα με την  υπογραφή του  καλλιτέχνη ονομάζονταν έργα τέχνης, ) πρακτική που ακολούθησε ιδιαίτερα ο Γάλλος Marcel Duchamp. Ο Ντανταϊσμός ήθελε να προκαλέσει  αισθητικά , να αποδημήσει την πραγματικότητα, ήταν ουσιαστικά μια καλλιτεχνική εξέγερση ενάντια στην σκληρή εποχή χωρίς σεβασμό στην Ιστορία ή την κοινή λογική. Το ρεύμα dada θα αποτελέσει την μετάβαση αμέσως μετά σε Υπερρεαλισμό (Σουρεαλισμό).

Κύριοι εκπρόσωποι του,  σύντομου  αλλά επιδραστικού , ρεύματος υπήρξαν ο Γαλλορουμάνος ποιητής Tristan Tzara (1896-1963) , ο Γαλλοισπανός Francis Picambia (1879-1953) και φυσικά ο Γάλλος Marcel Duchamp (1887-1968). 

Νεοντανταϊσμός ονομάστηκε μεταπολεμικά το κίνημα το οποίο συνεχίστηκε από τον Marcel Duchamp και βρήκε καταφύγιο στην pop art. 



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...