Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Μάης που άλλαξε τον κόσμο.


 Στα τέλη της δεκαετίας του '60 η δυτική Ευρώπη είχε μπει σε τροχιά ραγδαίας οικονομικής ανάπτυξης. Η κοινωνικοπολιτική κρίση όμως που ακολουθήσε, ξεκινώντας  αρχικά από μεμονωμένες επαναστατικές ομάδες την άνοιξη του '68, έμελλε να αλλάξει τον κόσμο. Με επίκεντρο τη Γαλλία , ο Μάης του '68 όπως έμεινε στην ιστορία ,ήταν τόσο επιδραστικός ώστε αλλάξαν τα ήθη και ο πολιτισμός μιας ολόκληρης γενιάς. 

Αρχικά λοιπόν ξεκίνησε ως ένα τεράστιο κύμα αμφισβήτησης του τεχνοκρατικού πολιτισμού και της μαζικής κατανάλωσης αλλά ταυτόχρονα εκφράστηκαν αντιπολεμικά και αντιαμερικανικά αισθήματα. Οι πρώτες διαδηλώσεις και αναταραχές σημειώθηκαν στα Πανεπιστήμια της Καλιφόρνια των ΗΠΑ αλλά σύντομα διαδόθηκαν στα πέρατα της γης. Οι θανάσιμοι  "εχθροί "των κινημάτων αυτών ήταν η τεχνοκρατία, ο καπιταλισμός και  ο αμερικανικός ιμπεριαλισμός ,με αφορμή και τον πόλεμο στο Βιετνάμ. Από τα φοιτητικά κινήματα και την αντίδραση προς το εκπαιδευτικό σύστημα, τα επαναστατικά κινήματα του '68 πέρασαν στη γενική καταγγελία του υπερκαταναλωτισμού και της αλλοτρίωσης του σύγχρονου ανθρώπου. 

Στην Αγγλία και στις ΗΠΑ οι μαζικές διαδηλώσεις αφορούσαν τον πόλεμο του Βιετνάμ και εξέφραζαν τη γενική κατακραυγή της ανάμιξης της Αμερικής στο πόλεμο. 

Στην Ισπανία το κίνημα αφορούσε όχι μόνο τις φοιτητικές διεκδικήσεις αλλά ήταν μια γενικότερη  αντίδραση στο καθεστώς του Φράνκο. 

Τόσο στην Ιταλία όσο και στη Γερμανία, τα κινήματα αμφισβήτησης δεν περιοριστήκαν στις φοιτητικές κινητοποιήσεις αλλά εκδηλωθήκαν ως ισχυρές  διαμαρτυρίες του εργατικού δυναμικού. Αν και παρόμοιες επαναστατικές διαδηλώσεις σημειώθηκαν  σε όλες σχεδόν τις χώρες της Ευρώπης αλλά και της Λατινικής Αμερικής ,με κέντρο το Μεξικό, στη Γαλλία οι επιπτώσεις και το ρήγμα που άφησε στη κοινωνία  ο Μάης του '68 ήταν βαθύτερες. Το κίνημα στη Γαλλία πήρε  σοβαρές κοινωνικοπολιτικές διαστάσεις, καθώς στους δρόμους των γαλλικών πόλεων δεν ήταν μόνο φοιτητές αλλά και εργάτες οι οποίοι διεκδικούσαν καλύτερες συνθήκες  εργασίας και αντιδρούσαν στο καθεστώς του Ντε Γκωλ που είχε εδραιωθεί τα προηγούμενα δέκα χρόνια. Η κρίση ήταν τόσο γενικευμένη που τη νύχτα της 10 Μάϊου του 1968 σημειώθηκαν σοβαρές οδομαχίες στους δρόμους του Παρισιού ανάμεσα στους φοιτητές και στα όργανα της τάξης. Έμεινε στην ιστορία ως "η νύχτα των οδοφραγμάτων" .Η χώρα μετέπειτα βρέθηκε σε παρατεταμένο απεργιακό κλοιό και η κρίση έγινε πολιτική. 

Ο Μάης του '68 δεν άλλαξε ιδιαίτερα την πολιτική κατάσταση στο εσωτερικό των ευρωπαϊκών κρατών αλλά συνέβαλε στην αλλαγή κάποιων παραδοσιακών νοοτροπιών και ηθών και ταυτόχρονα  βοήθησαν στο γυναικείο κίνημα




Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...