Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η Έξοδος του Μεσολογγίου

 Η Έξοδος του Μεσολογγίου έλαβε χώρα στις 10 Απριλίου του 1826  και ήταν  μια από τις πιο σημαντικές  στιγμές  στην ιστορία της εξέγερσης των υπόδουλων Ελλήνων. Σημαδεύτηκε από τις μαζικές σφαγές και το  ολοκαύτωμα των πολιορκημένων κατοίκων της πόλης  .

Η πολιορκία της πόλης από τον Κιουταχή 

Το Μεσολόγγι  αρχικά επαναστάτησε  στις 20 Μαϊου του 1821 και πολιορκήθηκε ανεπιτυχώς  για πρώτη φορά από τα τουρκικά στρατεύματα του Κιουταχή το 1822. Οι Τούρκοι εγκατέλειψαν τις προσπάθειες πολιόρκησης της πόλης του Μεσολογγίου μέχρι την άνοιξη του 1825. Ο Κιουταχής, ο οποίος είχε καταλάβει από νωρίς την στρατηγική θέση του Μεσολογγίου, ανασυγκρότησε τις δυνάμεις του για να ξαναεπιτεθεί. Ο απώτερος σκοπός του ήταν  όμως να κυριεύσει μετέπειτα και ολόκληρη την Πελοπόννησο. Με ενισχυμένο στρατό και  στόλο, με  την βοήθεια των αιγυπτιακών  στρατευμάτων , με 145 αλγερινά πλοία, 8000 Άραβες, 1200 ιππείς και 800 άτακτους Τούρκους στρατιώτες  και έχοντας  αφετηρία του τη Λάρισα  τον Απρίλιο του 1825 ξεκίνησε την σφοδρή επίθεση. Στη διάρκεια της πολιορκίας της πόλης ο Ανδρέας Μιαούλης με τον στόλο του ανεφοδίαζε τους κατοίκους  ,ωστόσο από τον Μάρτη  του 1826 και έπειτα η κατάσταση των πολιορκημένων  κατοίκων χειροτέρεψε δραματικά. Η ηρωική , όπως αποδείχθηκε αργότερα, έξοδος ορίστηκε τη νύχτα του Σαββάτου του Λαζάρου την 10η Απρίλιου του 1826. Η νύχτα αυτή σημαδεύτηκε από  μαζική σφαγή στρατιωτών και αμάχων , μόνο 1500 Μεσολογγίτες γλίτωσαν από το μακελειό. 

Η ηρωική έξοδος και ο φιλελληνισμός 

Το συμβάν αυτό δεν άργησε να διαδοθεί και στο εξωτερικό και να αναθερμάνει τα φιλελληνικά αισθήματα  των Ευρωπαίων . Καλλιτέχνες και ποιητές δεν έμειναν ασυγκίνητοι από το δράμα των υπόδουλων Ελλήνων του Μεσολογγίου και αποτύπωσαν στα έργα τους την φρικαλεότητα (Eugene Delacriox, Framcios-Emile de Lansac) αλλά και Έλληνες ποιητές  (Διονύσιος Σολωμός ) ο οποίος περιέγραψε με δραματικό τρόπο στο ποιήμα του "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι".


 


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...