Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Βασίλειος από την Καισάρεια που έγινε Άγιος.

 

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας , υπήρξε ιερωμένος, θεολόγος και επίσκοπος ενώ θεωρείται από την Ορθόδοξη Εκκλησία ένας από τους Τρεις Ιεράρχες,  μαζί με τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο. 

    Γεννήθηκε το 330μ.Χ. στην Καισαρεία της Καππαδοκίας και ήταν γιός ρήτορα(δικηγόρος της εποχής). Παιδί πολύτεκνης οικογένειας , σε νεαρή ηλικία επέλεξε να μετακομίσει στην Αθήνα για να σπουδάσει ,επιθυμώντας να ακολουθήσει το επάγγελμα του πατέρα του. Αντ'αυτού, γοητεύτηκε από τον μοναχισμό και γύρισε στην πατρίδα του στη Μικρά Ασία όπου και έζησε για περίπου 5 χρόνια ως ερημίτης  περιπλανώμενος στην έρημο. 

  Μετά τον θάνατο του επισκόπου της Καισάρειας Ευσέβιου, χρίστηκε εκείνος επίσκοπος της πόλης του μετά από γενική  απαίτηση των συμπολιτών του. Ως επίσκοπος, διακρίθηκε για το  σημαντικό φιλανθρωπικό του έργο καθώς ήταν εκείνος που εμπνεύστηκε την δημιουργία ενός κοιτώνα με το όνομα " Βασιλειάδα",  που δεν ήταν άλλο από μέρος περίθαλψης ασθενών και απόρων. Αγωνίστηκε για την ενότητα της Χριστιανικής Εκκλησίας αλλά το όνομα του έμελλε να συνδεθεί με την προσφορά στον συνάνθρωπο  και την ανιδιοτέλεια. Απεβίωσε σε ηλικία μόλις 47 ετών και η μνήμη του τιμάται από την Εκκλησία στις 1 Ιανουάριου. 

Η γέννηση της Βασιλόπιτας. 

  Επικρατούν πολλοί μύθοι για τον τρόπο που δημιουργήθηκε η καθιερωμένη βασιλόπιτα αλλά ο επικρατέστερος παραμένει ο ακόλουθος. Λέγεται λοιπόν πως την εποχή που ο Άγιος Βασίλειος ήταν επίσκοπος της Καισάρειας ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Ιουλιανός ο Παραβάτης , περνώντας με το στράτευμα του από την Καππαδοκία, διέταξε τον Άγιο Βασίλη να συγκεντρώσει χρυσό, τίμημα για την εκστρατεία των Ρωμαίων ενάντια στους Πέρσες. 'Ολοι οι κάτοικοι της Καισαρείας παρέδωσαν στον επίσκοπο ό,τι χρυσαφικό είχαν στην κατοχή τους.Ωστόσο, ο αυτοκράτορας σκοτώθηκε  στο μεταξύ με αποτέλεσμα όλος ο χρυσός να παραμείνει στα χέρια του Αγίου Βασιλείου. Τότε, για να είναι  δίκαιος ο Μέγας Βασίλειος ζήτησε να ζημιωθούν μικροί άρτοι και να μοιραστούν  στους κάτοικους, μέσα στους οποίους βρίσκονταν τα χρυσαφικά. Έτσι λοιπόν, γεννήθηκε και το έθιμο της παραδοσιακής βασιλόπιτας η οποία κόβεται την πρώτη ήμερα του χρόνου και συμβολίζει αφθονία και καλή τύχη. 


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...