Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Κωνσταντίνος Π.Καβάφης, ο πρόδρομος της μοντέρνας ποίησης.

 


Όσο μπορείς

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.

Μην την εξευτελίζεις πηαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κι εκθέτοντάς την
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ως που να γίνει σα μια ξένη φορτική.

Εκλεκτικός και ιδιόρρυθμος, ο Κωνσταντίνος Π. Καβάφης γεννήθηκε στις 29(17 με το παλιό ημερολόγιο)Απριλίου του 1863 στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Ήταν το ένατο παιδί οικογένειας μεγαλέμπορων  φαναριώτικης καταγωγής. Έζησε τα περισσότερα χρόνια του στην Αίγυπτο. Ως ποιητής εξέφρασε τις ανησυχίες του μεταπολεμικού ανθρώπου και αποτέλεσε χωρίς αμφιβολία ο πρόδρομος της νεότερης ποίησης , όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά παγκοσμίως. Η φήμη και η αναγνωσιμότητα έμελλε να έρθει μετά τον θάνατο του, γεγονός που επιβεβαίωσε την τραγικότητα της ζωής του. 

Το 1886  σε ηλικία 23 ετών, ξεκίνησε να γράφει στο περιοδικό της εποχής "Έσπερος της Λειψίας"  και έκτοτε συνέχισε να συνεργάζεται με γνωστά περιοδικά και εφημερίδες των Αθηνών, της Αλεξάνδρειας και της Πόλης επιθυμώντας να βιοπορίζεται από την δημοσιογραφία. Η πρώτη όμως ποιητική συλλογή με έργα του εκδόθηκε μόλις το 1935  στην Αλεξάνδρεια  2  χρόνια μετά το τραγικό του τέλος από τους κληρονόμους του καθώς σε όλη την διάρκεια της ζωής του εξέδιδε τα ποιήματα του σε μονόφυλλα τεύχη. Πέθανε την ημέρα των γενεθλίων του στις  29 Απριλίου του 1933 σε νοσοκομείο της Αλεξάνδρειας από καρκίνο .

Η ποίηση του χαρακτηρίζεται από υποκειμενισμό , αισθητισμό και ειρωνεία. Η εκφραστική λιτότητα και η φιλάρεσκη  επιτήδευση είναι από τα κύρια γνωρίσματα του ποιητικού του λόγου. Πρώτος από όλους, δοκίμασε να στραφεί στα ενδότερα της ψυχής του για να αποφύγει  το κοινωνικό αδιέξοδο. Ο Καβάφης δεν εξωτερικεύει τα συναισθήματα του αλλά τα μετασχηματίζει σε σκέψεις. Το  δραματικό στοιχείο απλώς υπονοείται ενώ καταφεύγει συχνά στην Ιστορία και την Μυθολογία. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...