Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Μανιερισμός και ο Δομίνικος Θεοτοκόπουλος

Το τέλος της Αναγέννησης και η αρχή του Μανιερισμού

Προς το τέλος του ιταλικής Αναγέννησης διαφαίνονταν να επικρατεί ένα νέο ρεύμα,  ο Μανιερισμός, τεχνοτροπία που κατηγορήθηκε πως απομάκρυνε την μελέτη και την  μίμηση της φύσης και έδειχνε  σημάδια προσκόλλησης στην πρωτοτυπία. Ο Μανιερισμός εμφανίστηκε αρχικά στη Φλωρεντία και στη Βενετία στα τέλη του 16ου αιώνα , μέσα από τα έργα των Γιάκομπο Τιντορέτο (1518-1594) και Τιτσιάνο( ;-1576).

Το φως στις ζωγραφικές συνθέσεις έπαιζε πια  καταλυτικό ρόλο και οι αντιφάσεις της εποχής εκφράζονταν τώρα επιτηδευμένα. Το ύφος και η καλλιτεχνική απόδοση έμοιαζε εξωπραγματική. Τα πρόσωπα αποτυπώνονταν τραβηγμένα , σχεδόν άυλα. Τα θέματα παρέμειναν  κυρίως θρησκευτικά και οι συνθέσεις πολυπρόσωπες και πυκνά στημένες. Ο Μανιερισμός αποτέλεσε το σκαλοπάτι για το Μπαρόκ. 


Δομίνικος Θεοτοκόπουλος, ο αινιγματικός  ζωγράφος 

Ένας από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες όλων των εποχών,  ο Δομίνικος Θεοτοκόπουλος, κατά κόσμον El Greco(ο Έλληνας), υπήρξε μια αινιγματική όσο και ενδιαφέρουσα μορφή της Τέχνης. 

Γεννήθηκε στο χωριό Φόδελε της Κρήτης στις 1 Οκτωβρίου του 1541 , όπου από  νεαρή ηλικία εκπαιδεύτηκε ως αγιογράφος. Βρέθηκε στη Βενετία του 16ο αιώνα και ήρθε σε επαφή με την βενετική τέχνη και κυρίως με τα έργα των Ιταλών ζωγράφων Γιάκομπο Τιντορέτο  και Τιτσιάνο .Εμφανώς επηρεασμένος  από το ρεύμα του Μανιερισμού , η τεχνοτροπία του θεωρείται ως έκφραση της βενετικής σχολής όπως αυτή διαμορφώθηκε στο τέλος της Αναγέννησης. Κατάφερε να διηγηθεί και ο ίδιος θρησκευτικά θέματα με τον δικό του τρόπο που τον έκανε να ξεχωρίσει. Μετά από το πέρασμα του στη Βενετία, εγκαταστάθηκε το 1577 στο Τολέδο της Ισπανίας όπου και έμεινε μέχρι το τέλος της ζωής του.

Συνήθιζε να ζωγραφίζει αλλόκοτες , αφύσικες μακρόστενες μορφές τη στιγμή που τις  έλουζε από ασυνήθιστες πλευρές το θεϊκό φως. Βαθειά θρησκευόμενος άνθρωπος και ο ίδιος,  επέλεγε βιβλικά  θέματα και τα αποτύπωνε με ιδιαίτερη πνευματικότητα και ευλάβεια . Οι συνθέσεις του στα έργα του,  αν και ήταν πολυπρόσωπες, διέπονταν από μια απόλυτη αρμονία και ισορροπία.  

Άφησε τη  τελευταία του πνοή μακριά από την Κρήτη που λάτρευε , στις  7 Απρίλιου του 1614 αφήνοντας πίσω του το δικό του μοναδικό  στίγμα στην τέχνη , κατακτώντας επάξια το προσωνύμιο 'El Greco'. 


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...