Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η αφηρημένη τέχνη και ο μοντερνισμός.

 Στη πρώτη δεκαετία του 20ου αιώνα η επανάσταση ήρθε από τις εικαστικές τέχνες με την γέννηση της αφηρημένης τέχνης , που έμελλε να εγκαινιάσει τη σύγχρονη εποχή. Ο όρος αφηρημένη τέχνη είναι γενικός και περικλείει όλες τις μη- απεικονιστικές μορφές της. 

Την περίοδο αυτή λοιπόν  καλλιεργήθηκε η ανάγκη από τους καλλιτέχνες για ελεύθερη έκφραση ενώ τους διαμορφώθηκε η αισθητική συνείδηση να απαρνηθούν την αναγκαστική  αποτύπωση του ωραίου. Ουσιαστικά, η αφηρημένη τέχνη βρήκε τις ρίζες της στο πρωτόγονο και στο προϊστορικό καθώς ξέφυγε τελείως από το νατουραλισμό ενώ δόθηκε  σημασία στην αποτύπωση γεωμετρικών σχημάτων και γραμμών . Ελεύθεροι λοιπόν οι ζωγράφοι της μη απεικονιστικής τέχνης έδιναν έμφαση στα σχήματα και στα χρώματα των συνθέσεων τους παραλείποντας πλήρως τις φωτοσκιάσεις. 

Ο πρωτοπόρος Καντίσκι και η αφαίρεση 

Την αρχή έκανε ο ρωσικής καταγωγής Βασίλι Καντίσκι (1866-1944) , ο οποίος ανακάλυψε πως η απεικόνιση ορισμένων αντικειμένων κατέστρεφαν τη τέχνη του και στράφηκε σε μια καινούργια  και πρωτοποριακή αισθητική, την αφηρημένη τέχνη. Το 1910 παρουσίασε στο κοινό τον πρώτο αφηρημένο πίνακα ο οποίος δεν ήταν άλλος  από ένας συνδυασμός γεωμετρικών σχημάτων με εμφανής την επιρροή  από τους ρωσικό κονστρουκτιβισμό. 

 Την τάση αυτή , όπως ήταν φυσικό, την ακολούθησαν και άλλοι καλλιτέχνες όπως ο Γερμανο-Ελβετός Πωλ Κλέε (1879-1942), ο Ρομπέρ Ντελωναί (1885-1941) και  φυσικά ο Ισπανός Χουάν Μιρό (1893-1983). Στην ομάδα αυτή προστέθηκε και ο  Ολλανδός Πιτ Μοντριάν  (1885 -1941) ο οποίος από το 1917 ασχολήθηκε με την  γεωμετρική αφαίρεση δημιουργώντας έργα οπού οι ευθείες γίνονται τα πρωταρχικά στοιχεία της σύνθεσης. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...