Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ορφέας και Ευρυδίκη

 Ο Ορφέας και η Ευρυδίκη υπήρξαν στη ελληνική μυθολογία ένα από τα πιο τραγικά ζευγάρια που ακόμα και ο ίδιος ο θάνατος δεν στάθηκε εμπόδιο στην αγάπη τους. 

Ο Ορφέας ήταν ένας γενναίος νεαρός ο οποίος συμμετείχε στην Αργοναυτική εκστρατεία μαζί με τον Ιάσωνα και τους υπόλοιπος συντρόφους του. Ο Ορφέας είχε το χάρισμα της μουσικής και ήταν και δεινός  παίκτης της λύρας . Καθώς όμως ήταν και  ιδιαίτερα καλλίφωνος, μάγευε θεούς και ανθρώπους με τα τραγούδια του. 

Η Ευρυδίκη ήταν κόρη του Απόλλωνα , μια από τις νύμφες και σύζυγος του Ορφέα. Μια ήμερα,  όπου η νεαρή νύμφη έκανε περίπατο στο δάσος με τις υπόλοιπες Ναϊάδες , τη δάγκωσε φίδι και πέθανε. Ο θάνατος της Ευρυδίκης προκάλεσε τέτοια θλίψη στον αγαπημένο της Ορφέα που ξεκίνησε να τραγουδά σπαρακτικά  μοιρολόγια. Απελπισμένος από τη θλίψη όπως ήταν κατέβηκε στον Αδη. Ήταν τόσο συγκινητικά τα τραγούδια του Ορφέα που συγκινήθηκαν μέχρι και οι θεοί του Κάτω Κόσμου .ο Πλούτωνας αλλά και η Περσεφόνη. Τότε ο Πλούτωνας  αποφάσισε να αφήσει τον Ορφέα  να επιστρέψει με την αγαπημένη του πάνω στη γη. Υπήρχε όμως ένας μοναδικός  απαράβατος κανόνας :να μη γυρίσει ποτέ  πίσω να δει την Ευρυδίκη μέχρι να αφήσουν τον Αδη. Ο Ορφέας συμφώνησε και ξεκίνησε πάλι το αγαπημένο ζευγάρι την επιστροφή τους στη γη. Στη πορεία όμως ο Ορφέας ,ανήσυχος μήπως ξαναχάσει την γυναίκα του, γύρισε και την κοίταξε. Όπως ήταν επόμενο, η άτυχη Ευρυδίκη ξαναγύρισε στον Κάτω Κόσμο και ο Ορφέας απαρηγόρητος έμεινε μόνος του. 

Ετικέτες

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...
Δημοσίευση σχολίου
Διαβάστε περισσότερα