Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Το κουτί της Πανδώρας

 Η Πανδώρα και ο μύθος της έχει μια ιδιαίτερη συμβολική σημασία και χρησιμοποιείται ως παράδειγμα μέχρι και σήμερα. Σύμφωνα με τον Ησίοδο και το  έργο του" Έργα και Ημέραι" ,όλα ξεκίνησαν όταν οι θεοί του Ολύμπου θύμωσαν με τον  Προμηθέα που  έκλεψε την φωτιά και την πήγε στους ανθρώπους. Για να τιμωρήσει το ανθρώπινο γένος, ο Δίας  κατασκεύασε μια γυναίκα από πηλό στην οποία όλοι οι θεοί χάρισαν με την σειρά τους και από ένα δώρο, μια αρετή , για αυτό και τελικά την ονόμασαν Πανδώρα. Την Πανδώρα όμως την προόριζαν για τον αδελφό του Προμηθέα, Επιμηθέα με σκοπό να εκδικηθούν για την κλοπή της φωτιάς.  Ο Επιμηθέας όμως , χωρίς να πονηρευτεί για τις προθέσεις των θεών,  θαμπώθηκε από τα θέλγητρα της και θέλησε να την παντρευτεί. Τότε οι θεοί χάρισαν στο ζευγάρι ως  δώρο γάμου ένα κουτί, που στην πραγματικότητα επρόκειτο για ένα δοχείο που φυλούσαν το κρασί και  το λάδι. 

Σύμφωνα λοιπόν με τον μύθο, μέσα σε αυτό το  δοχείο οι θεοί φυλάκισαν όλα τα δεινά του κόσμου , την δυστυχία , την κακία και τις ασθένειες . Δωρίζοντας το κουτί αυτό στη Πανδώρα την προειδοποίησαν να μην το ανοίξει επί ουδενί λόγο. Ωστόσο παρά τις προειδοποιήσεις τους , η Πανδώρα άνοιξε το κουτί και απο μέσα ξεχυθήκαν όλα τα κακά του κόσμου. Οι θεοί  όμως έδωσαν στους ανθρώπους και ένα φίλτρο , την Ελπίδα , το οποίο όπως λέει ο μύθος , έμεινε στον πάτο του πιθαριού. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...