Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Οι Ακρίτες του Βυζαντίου


 Κατά τον 7ο αιώνα η Βυζαντινή αυτοκρατορία φαίνονταν αδύναμη μπροστά στις επιδρομές των Αράβων. Οι Άραβες , που ήταν νομάδες της νοτιοδυτικής Ασίας , της Μέσης Ανατολής και της βόρειας Αφρικής , θέλοντας να διαδώσουν το μήνυμα του Κορανίου επιδίδονταν σε  ανελέητες επιδρομές σε περιοχές της Ευρώπης και στις βυζαντινές κτήσεις. Αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος, τον 8ο αιώνα η αυτοκρατορία να χάσει εδάφη από τη σημερνή Συρία και τη βόρεια Αφρική. Μπροστά στην απειλή  των διάφορων επιδρομέων  και για να διαφυλάξουν περιοχές της αυτοκρατορίας , οι βυζαντινοί αυτοκράτορες επινόησαν τον θεσμό των επαγγελματιών στρατιωτών. 

Οι Ακρίτες και τα προνόμια τους. 

Από τα χρόνια κιόλας του Ηράκλειου Α' και έπειτα οι επαγγελματίες στρατιώτες είχαν γίνει θεσμός στη βυζαντινή Αυτοκρατορία. Ο ρόλος τους δεν ήταν άλλος από το να φυλάνε τα σύνορα του Βυζαντίου , τις "'άκρες" γι αυτό και ονομάστηκαν ακρίτες. Οι ακρίτες απολάμβαναν μια σειρά από προνόμια, τους είχαν παραχωρήσει δωρεάν καλλιεργήσιμη γη , πολεμικό εξοπλισμό (άλογα και πανοπλία) και είχαν φοροαπαλλαγή. Τα  ηρωικά κατορθώματα των ακριτών αποτυπώθηκαν στα δημοτικά τραγούδια, τα επονομαζόμενα ακριτικά τραγούδια ,τα οποία θεωρούνται τα παλιότερα μνημεία της λαϊκής ποίησης. 

Ο Διγενής Ακρίτας. 

Ο πιο ξακουστός ακρίτας που έμεινε στην ιστορία ήταν ο Βασίλειος Διγενής Ακρίτας. Γιος Σύριου εμίρη, πρωταγωνιστεί στα ακριτικά δημοτικά τραγούδια με την ζωή του και τα κατορθώματα του. Στο "έπος του Διγενή Ακρίτα" , έμμετρο έπος , παρουσιάζεται ως ήρωας με σχεδόν μυθικές ικανότητες. Η ύπαρξη του ωστόσο δεν επιβεβαιώνεται ιστορικά. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...