Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η κλασσική εποχή του Περικλή.

   Στο μεσοδιάστημα του 5ου  με 4ου αιώνα, (480-323π.Χ) και μετά την απόκρουση των Περσών από το ελλαδικό χώρο , πολλές ελληνικές πόλεις αναπτυχθήκαν πολιτιστικά αλλά η Αθήνα ξεχώρισε ιδιαιτέρως . Ηγέτρια της Αθηναϊκής Συμμαχίας η Αθήνα  γνώρισε πρωτοφανή οικονομικοπολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη που έμεινε στην ιστορία ως κλασσική εποχή ή αλλιώς ο" χρυσός αιώνας του Περικλή". Ο Περικλής,   Αθηναίος πολιτικός ο οποίος εκλέχθηκε ως αρχηγός των δημοκρατικών μετά την δολοφονία του Εφιάλτη και τον θάνατο του Κίμωνα,  ενίσχυσε το δημοκρατικό πολίτευμα. Καθιέρωσε την βουλευτική αποζημίωση ενώ έδωσε την ευκαιρία στα λαϊκά στρώματα να συμμετέχουν στα κοινά. Θέσπισε τα θεωρικά, που δεν ήταν άλλο από ελεύθερη είσοδο σε όλα τα θεάματα για όλους τους Αθηναίους πολίτες. Η οικονομική άνθιση της πόλεως-κράτους της Αθήνας ήταν πρωτοφανής με αποτέλεσμα να ανθίσουν παράλληλα όλες οι τέχνες και τα γράμματα.

 Η αρχιτεκτονική, η γλυπτική  ακόμα και  η φιλοσοφία και η δραματουργία σημείωσαν  πρόοδο που όμοια της δεν είχε υπάρξει ξανά.  Η κλασική τέχνη που εμφανίστηκε αυτή την περίοδο  αποτέλεσε παράδειγμα και για άλλα μετέπειτα ρεύματα, αποτέλεσε θεμέλιο του ευρωπαϊκού πολιτισμού  ενώ ξεχώρισε για την χάρη  και την μεγαλοπρέπεια σε απόλυτη αρμονία . Παράλληλα  διακρίθηκε για την λιτότητα , την απουσία του περιττού  και  την πνευματικότητα. Την περίοδο αυτή η τέχνη καλλιέργησε την ιδέα του κάλλους που βασίζεται στην αρμονία, χωρίς φλυαρία και περιττές γραμμές. Το κυριότερο ίσως οικοδόμημα της εποχής αυτής, αντιπροσωπευτικό δείγμα της κλασσικής εποχής , είναι ο Παρθενώνας χτισμένος σε δωρικό ρυθμό στον οποίο έχει δημιουργηθεί η ψευδαίσθηση της ευθείας γραμμής. 

   Εκτός όμως από την αρχιτεκτονική και την γλυπτική,  η δραματική ποίηση και το θέατρο  την περίοδο αυτή ανθίζει και αφήνει παρακαταθήκη στην παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά. Η κωμωδία και η τραγωδία αναπτύσσονται ως κύρια είδη της δραματουργίας ,  έργα του Αισχύλου, Ευριπίδη, Αριστοφάνη και Σοφοκλή που ακόμα και σήμερα μοιάζουν επίκαιρα . 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...