Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο ευρωπαϊκός Διαφωτισμός .

   "Πρέπει να μελετήσει κανείς πολλά για να ξέρει λίγα¨'Baron de La Brede et de Montesquieu (1689-1755)

  Lumieres  στην Γαλλία, Enlightment στην Αγγλία και Illuminismo στην Ιταλία. Όπως και να το πει κανείς πρόκειται για τον Διαφωτισμό , το φιλοσοφικό κίνημα που γεννήθηκε στην Γαλλία του 18ου αιώνα και πυροδότησε όλες τις κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές στην Ευρώπη στην νεότερη της ιστορία. Ο Διαφωτισμός διατρανούσε την ελευθέρια του λόγου, την ισονομία , την ανεκτικότητα και εξέφραζε τα αιτήματα της  ανερχόμενης αστικής τάξης. Δεν είναι τυχαίο πως οι Διαφωτιστές πάλευαν για τα δικαιώματα της αστικής  τάξης η οποία αν και είχε οικονομική δύναμη στερούνταν πολιτικών  δικαιωμάτων. 

Ανάμεσα στους εκπροσώπους του κινήματος αυτού ήταν ο Βολταίρος ,o οποίος ήταν ο ίδιος υπέρμαχος της ατομικής ελευθερίας ενώ   κατέκρινε την απόλυτη μοναρχία και τον θρησκευτικό φανατισμό. Όπως ο Βολταίρος έτσι και ο βαρόνος Μοντεσκιέ , πρόδρομος της πολιτικής επιστήμης, ασκούσε αυστηρή κριτική στις απολυταρχικές μοναρχίες καθώς  υποστήριζε την ελευθέρια του  ατόμου  και την διάκριση εξουσιών.  Ένας ακόμα  ριζοσπάστης διαφωτιστής , ο  Γάλλος  Ζαν Ζακ Ρουσσώ (1712-1778),  πίστευε ακράδαντα στην απόλυτη ισότητα και δικαιοσύνη και διατύπωσε την θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου. Επιπλέον, το σωφρονιστικό σύστημα μπήκε στο στόχαστρο του Διαφωτισμού καθώς ο Τσεζάρε Μπεκαρία(1738-1794) , Ιταλός οικονομολόγος, φιλόσοφος και συγγραφέας του "Περί εγκλημάτων και ποινών" πρότεινε για πρώτη φορά την πρόληψη, τον σωφρωνισμό και τη κατάργηση της θανατικής ποινής.  

Στα τέλη του 18ου αιώνα τυπώθηκε η πρώτη Εγκυκλοπαίδεια από τους Γάλλους Νταλαμπέρ(1717-1783) και Ντιντερό(1713-1784)περιέχοντας όλη την μέχρι τότε γνώση. Την εποχή του διαφωτιστικού κινήματος γεννήθηκε και η ιδέα του οικονομικού φιλελευθερισμού και της ελεύθερης αγοράς από τον Βρετανό  οικονομολόγο  Άνταμ Σμιθ(1723-1790). 

    Ο Διαφωτισμός λοιπόν έδωσε ένα οριστικό τέλος στον ευρωπαϊκό Μεσαίωνα και έγινε το έναυσμα για την  Γαλλική Επανάσταση. Καθιέρωσε τον ορθολογισμό και τον φιλελευθερισμό που επικράτησε για δυο και πλέον αιώνες, όχι μόνο στα στενά όρια της Ευρώπης αλλά και  σε ολόκληρο τον κόσμο. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Έμφύλιος στην αρχαία Ελλάδα: ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.

Αθήνα, ισχυρό πόλη-κράτος.    Στο διάστημα των πενήντα χρόνων μεταξύ 479-431π.Χ , η Αθήνα αναδεικνύεται η σημαντικότερη και ισχυρότερη πόλη στην ελληνική επικράτεια. Με την συμβολή του Θεμιστοκλή χτίζονται τα Μακρά Τείχη ενώ οχυρώνεται το λιμάνι του Πειραιά. Επίσης, η Αθήνα γνωρίζει πρωτόγνωρη πολιτισμική και πολιτική  άνθηση  με την δημοκρατία του Περικλή και ταυτόχρονα καθίσταται το κέντρο της  λεγόμενης Δηλιακής Συμμαχίας. Σε αυτή τη συμμαχία συγκαταλέγονται οι Κυκλάδες, η Ιωνία και το νησί της Εύβοιας. Ο στόχος της δεν ήταν άλλος από την άμυνα εναντίον των Περσών, για το λόγο αυτό όλοι οι σύμμαχοι είχαν την υποχρέωση να  συνεισφέρουν σε πολεμικό υλικό.  Εμφύλια σύρραξη , ο Πελοποννησιακός Πόλεμος.  Το 431 π.Χ , η Αθήνα μετρώντας την δύναμη της , προσπαθεί να επιβληθεί στην Σπάρτη για την ηγεμονία στην Ελλάδα με αποτέλεσμα το ξέσπασμα ενός πρωτοφανούς  εμφυλίου πολέμου που διήρκησε περίπου 30 χρόνια και διέλυσε την πόλη-κράτος της κλασσικ...

Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

  Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού και η Μικρασιατική καταστροφή υπήρξε αναμφισβήτητα η σημαντικότερη τομή στην Ιστορία της Νεότερης Ελλάδος και μια από τις μεγαλύτερες  πληγές του σύγχρονου Ελληνισμού. Θύματα της τραγωδίας αυτής υπήρξαν οι Έλληνες που διέμεναν στη περιοχή του Εύξεινου Πόντου και της Μικράς Ασίας.  Η Ιστορία και η καταγωγή των Ποντίων  Η παρουσία των Ελλήνων στην περιοχή του Πόντου χρονολογείται από την εποχή του Χαλκού,  όπου Έλληνες θαλασσοπόροι κατάφεραν να εξερευνήσουν την άγνωστη τότε περιοχή του Ευξείνου Πόντου.  Από τον 8 αιώνα π.Χ σχηματίστηκαν οι πρώτοι μόνιμοι  οικισμοί με κυριότερη τη Σινώπη και αργότερα προοδευτικά ιδρύθηκαν άλλες εβδομήντα πέντε ακόμ α ακμάζουσες αποικίες όπως η Τραπεζούντα, η Μεσημβρία, η Αγχίαλος, η Απολλωνία , η Αμισός κ.α. Με την Άλωση της Πόλης το 1453 και της Τραπεζούντας το 1461 άρχισε και για τον ποντιακό ελληνισμό η περίοδος της οθωμανικής κυριαρχίας.  Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολ...

Φώτης Κόντογλου, ο αγιογράφος συγγραφέας.

Ο Φώτης Κόντογλου   γ εννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου του 1895 , ήταν  ζωγράφος , αγιογράφος , δημιουργός ξυλογραφιών και λογοτέχνης της γενιάς του '30. Από μικρή ηλικία φάνηκε το καλλιτεχνικό του ταλέντο, τόσο στη ζωγραφική όσο και στη συγγραφή. Το διάστημα που  φοιτούσε στο Γυμνάσιο εξέδιδε το περιοδικό  "Μέλισσα" με κείμενα και εικονογράφηση δική του. Αργότερα, πέρασε στη Σχολή Καλών Τεχνών στην Αθήνα εγκαταλείποντας την αγαπημένη του πατρίδα ,ωστόσο δεν κατάφερε ποτέ να αποφοιτήσει καθώς το ιδιαίτερο  ζωγραφικό  του στυλ δεν ταίριαζε με τις νόρμες της Σχολής. Μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να ασχολείται με εικονογραφήσεις βιβλίων όπου και διακρίθηκε . Το 1921 γύρισε στη πατρίδα του για να συμμετέχει στην Μικρασιατική Εκστρατεία.  Στο πλούσιο καλλιτεχνικό του έργο συγκαταλέγονται αγιογραφήσεις εκκλησιών, ποιητικές συλλογές αλλά σημαντική επίσης θεωρείται και  η συμβολή του στην αποκατάσταση των τοιχογραφιών στο Μυστ...